沖縄の伝統工芸「紅型（びんがた）」の魅力を語る田口恵さん。作品は、琉球王朝で王族のみに使用が許されていた黄色を背景に、ボタンとオナガドリの古典柄をあしらったもの。
造形作家の田口恵さん（峰町キリスト教会＝宇都宮市峰＝会員）が６月１４日～２１日、同市中央の「街のギャラリー・ファミーユ」で、沖縄の伝統工芸「紅型（びんがた）」の作品展「こてんとこてんがら展」を開催する。聖書の言葉をあしらった作品など約２０点ほか、紅型の制作で用いる道具なども展示する。
田口さんは広島市立大学芸術学部で彫刻を学び、卒業後も横浜の芸術家養成校や近畿大学附属のアートスクールで研さんを積んだ。結婚後、沖縄に約６年在住。その間、人生を大きく変える出会いがあった。それが、沖縄の伝統工芸「紅型」と「バイブル」との出会いだった。
「紅型の体験教室に義母の誘いで参加したのが、紅型との出会いです。義母は途中でやめましたが、私は紅型を作る楽しさにどんどんはまっていったのです」
田口さんは、沖縄中部の金武町（きんちょう）にある「前田紅型工房」で、型作り、配色、道具の使い方などを学んだ。学生時代に彫刻を専攻していた田口さんは、紅型の数ある工程の中で、特に「型彫り」が好きだという。「彫ったり削ったりする作業を長くしていたので、型彫りの細かい作業は苦になりません」。型を彫るための「シーグ」と呼ばれる小刀は、近所のオジイに作ってもらった。
戦後の何もない沖縄で、手に入る物を道具に作り直すことで復興した紅型。沖縄の古くからある工房では、今でも米軍のパラシュートや薬莢（やっきょう）から作った道具を使用しているという。型を彫るシーグも市販されているわけではなく、多くの紅型作家が手作りのシーグで型を彫っている。
「そのシーグがどうしても欲しくて、近くに住んでいたオジイに相談したら、『こんなもん、昔から自分たちで作って遊んでいたさー』と、その場でノコギリの刃を加工して、あっという間に作ってくれました」。オジイ手作りのシーグは、大切に研ぎながら、感謝の気持ちを込めて使っている。
型彫りしたボタンと聖書の言葉。下にあるのがシーグ。
在沖当時、長女の通う教会附属保育園の学童保育に携わっていた。「子どもたちに、園のマークが付いた紅型を持たせて卒園させてあげたい」という気持ちが自然に湧いてきて、卒園制作には紅型を体験させることにした。
そんな時、子どもが通う保育園を通して出会ったのが「バイブル（聖書）」であった。しかし、沖縄の伝統工芸である紅型には、聖書の言葉が書かれたものがないことに気付いた。「それなら自分で作ればいい」と思い立ち、園長と牧師に「うちなーぐち（琉球語）」の「主の祈り」を教えてもらいながら、紅型の古典柄に合わせて作品にした。
うちなーぐちの主の祈りをあしらった作品と
保育園を併設するその教会には、うちなーぐちの主の祈りが入った紅型の作品を贈ることもできた。「自分では、とても満足とはいえない作品でしたが、大変喜んでいただきうれしかったです。牧師さんの紹介で水俣の教会からも注文をいただきました」
今回の作品展では、作品と共に、型彫りした型紙やシーグなども展示する予定だ。
「訪れる人たちに、紅型が出来上がるまでの工程も知っていただき、紅型により興味を持っていただければと思っています。紅型はとても奥が深く、私の腕はまだまだ未熟ですので、教えてくださった先生には恥ずかしいくらいですが」
しかし、型は細部にわたってしっかりと彫られ、鮮やかな色彩で琉球王朝の古典柄が復元されている。聖書の言葉も一文字一文字、うちなーぐちやドイツ語などで語り掛けるように刻まれ、配置されている。
うちなーぐちの賛美をあしらった作品
作品展では、「ルクジュウ」という豆腐からできた下敷きを型彫りに使用するなど、あまり知られていない紅型の作り方も聞ける予定である。
■ こてんとこてんがら展
| 期間： | ６月１４日（金）～２１日（金）午前１０時～午後５時 |
|---|---|
| 場所： | 街のギャラリー・ファミーユ 宇都宮市中央３－１０－１１（電話：０８０・５５４１・８４０４） |
※ 田口さんは、開催期間うち金、土、日曜日に在廊予定。
＜田口恵さんプロフィール＞
１９７８年生まれ。２０１１年広島市立大学芸術学部彫刻科卒業、０３年芸術家養成校Ｂゼミ・ラーニングスクール修了、０５年近畿大学附属四谷アートスクール修了。１３年から絵画造形教室（幼稚園児、小学生対象）の指導の傍ら、幼児画の発達などに関する研修会講師を務める。指導生徒から受賞者多数輩出（琉球新報賞、日本香堂主催「ふるさとのお盆の思い出」絵画コンクールほか）。１６年から沖縄・金武町の前田紅型工房で紅型の制作を学んでいる。
